Le jugement de quitter le lit conjugal en islam

Le jugement de quitter le lit conjugal en islam

L’islam accorde une grande importance au mariage qu’il considère comme la moitié de la foi. Cette union sacrée implique des droits et des devoirs mutuels entre les époux, notamment en ce qui concerne les relations intimes. Mais alors, qu’en est-il du fait de quitter le lit conjugal en islam ? Voici un sujet qui soulève de nombreuses interrogations parmi les musulmans.

Quitter le lit conjugal en islam : une interdiction religieuse

Il n’est pas permis à une femme de refuser l’appel de son mari, sauf en cas d’excuse légitime. La preuve de cette règle se trouve dans les hadiths du prophète Muhammad, paix et bénédictions sur lui. Un récit rapporté par Abu Hourayra et reconnu comme authentique stipule en effet qu’une femme encourent le fait que les anges la maudissent jusqu’au matin si elle ne répond pas à l’appel de son mari.

Ce hadith met donc en lumière l’importance accordée à l’harmonie conjugale et à la satisfaction des besoins mutuels des époux. Cependant, il faut comprendre que cette règle s’applique dans le cadre d’une relation saine et respectueuse, où les deux conjoints cherchent à se satisfaire mutuellement.

Les exceptions Légitimes quant au fait de quitter le lit conjugal en islam

Toutefois, cette règle générale présente des exceptions. L’islam reconnaît entre autres des situations où une femme peut légitimement refuser les avances de son mari.

Ces exceptions incluent :

  • La maladie : si la femme est souffrante ou si les relations intimes pourraient aggraver son état de santé.
  • Les périodes menstruelles pendant lesquelles les relations intimes sont interdites en islam.
  • Le jeûne obligatoire comme pendant le mois de Ramadan par exemple.
  • Toute autre raison valable reconnue par la législation islamique.

Partant de là, il incombe aux musulmans de connaître ses exceptions concernant le fait de quitter le lit conjugal en islam.

Trop souvent ignorées, elles peuvent provoquer des conflits conjugaux évitables. Mais en dehors de ces excuses, une épouse n’a en aucun cas le droit de se soustraire à ce devoir religieux.

L’époux doit aussi subvenir aux besoins exprimés par son épouse. Il s’agit d’ailleurs d’une obligation religieuse mutuelle qui incombe les deux conjoints.

La sagesse derrière la séparation des lits

Un autre hadith révèle la pratique courante à l’époque du messager d’Allah (paix et bénédiction sur lui) de dormir dans des lits séparés. Cette tradition, souvent mal comprise aujourd’hui, cache une sagesse profonde. L’envoyé d’Allah ﷺ a d’ailleurs déclaré : “Un lit pour vous, un lit pour votre famille et le troisième est pour Satan.”

Cette séparation des lits ne symbolise pas un signe d’éloignement. En réalité, elle peut renforcer l’amour et l’affection entre les époux.

Une proximité constante peut parfois mener à la lassitude, tandis qu’une certaine distance peut raviver le désir et l’appréciation mutuelle.

Quant à la pratique moderne de partager systématiquement le même lit, elle est largement influencée par la culture occidentale.

Cette habitude, bien qu’ancrée dans de nombreuses sociétés musulmanes contemporaines, ne se conforme pas nécessairement à la Sounnah du messager d’Allah ﷺ.

Dans le contexte actuel, les couples musulmans doivent trouver un équilibre entre les enseignements islamiques et les réalités de la vie moderne.

Le Coran et la Sounnah mettent à notre disposition de nombreux moyens pour éviter d’arriver à la situation qui mène à quitter le lit conjugal en islam.