Il y a certains sujets dans le musulman ne doit pas se détourner. En effet, leur degré d’importance impose de les maîtriser. Cheikh Al Fawzan apporte dans cet ouvrage un éclaircissement concis à propos de la riba et certaines de ses formes dans l’économie moderne. Partez à la découverte d’une thématique que beaucoup de musulmans ont négligée par insouciance.
La riba et certaines de ces formes dans l’économie moderne vous entraînent vers la perte
Quand on parle de riba, il convient de savoir que l’on fait allusion à l’intérêt usuraire. Ce terme tiré de la langue arabe est souvent mentionné mais très souvent, on se retrouve vite confronté à un bon nombre d’interrogations. Ce livre précieux apporte des réponses à certaines de vos interrogations. Rappelons avant tout que la riba fait partie des grands péchés. Allah a notamment ordonné aux croyants de renoncer à l’intérêt usuraire. Il a aussi dit que quiconque ne délaisse pas la riba reçoit l’annonce d’une guerre de Sa part et de celle de Son messager.
Une explication claire et concise d’un savant de la Sunna
Cet ouvrage se divise en cinq parties :
-
- En premier, on retrouve une biographie de Cheikh Al Fawzan.
- Une introduction qui permet de définir la notion de riba et des règles qui s’y lient. Celles-ci sont notamment tirées de al-mulakhass al-fiqhi, un autre ouvrage du cheikh.
- Une série de questions-réponse qui a eu lieu dans une mosquée en Arabie Saoudite
- Vous trouverez d’autres fatwa édités par Cheikh Ibn Baz. Pour plus de fatwas, procurez-vous dans notre librairie musulmane un exemplaire de fatwas contemporaines de Cheikh Al-Albani.
- En conclusion, vous trouverez des hadiths authentiques destinés à vous dissuader de commettre ce grand péché.
Qui commet le péché dans la riba et ses différentes formes ?
L’usure fait partie des interdictions religieuses sous toutes ses formes, à celui qui détient le capital mais aussi l’emprunteur, qu’il soit riche ou pauvre. Ainsi, si les deux contractent un engagement dans lequel on retrouve la riba, ils auront chacun commis un grand péché. Le moyen de se purifier des péchés se trouve dans le repentir.
Découvrez notre pack Tawbah. Tous les deux sont maudits ainsi que tous ceux qui ont contribué à l’établissement de ce contrat. Pour rappel, la malédiction correspond à un éloignement de la miséricorde d’Allah.
Dans un hadith, le messager d’Allah a déclaré “L’or contre l’or, l’argent contre l’argent, le froment contre le froment, l’orge contre l’orge, les dattes contre les dattes, le sel contre le sel, de valeur équivalente, de même poids, et de la main à la main.”
Et celui qui y ajoute autre chose au réclame une augmentation aura certes pratiqué la riba.
Dans un autre hadith, le messager a rendu coupable de ce péché :
-
- celui qui reçoit la riba,
- le donneur
- les deux témoins qui ont assisté à la transaction
- le rédacteur
Il a d’ailleurs rapporté qu’ils étaient égaux dans le péché.
La crainte d’Allah pour le succès éternel
Craindre Allah revient à se soumettre à Ses obligations et délaisser ses interdits. Répondez à l’appel d’Allah afin d’atteindre Sa satisfaction. Cela vous procurera notamment le bonheur dans l’ici-bas et dans l’au-delà.
Hadith sur l’interdiction du riba en islam
Le terme Riba / الربا signifie dans la langue arabe l’ajout / الزيادة
(Lisan Al ‘Ararb 6/92)
Dans le lexique islamique, le Riba désigne l’ajout qui est conditionné au moment de la conclusion d’un contrat.
(Al Ikhtiyar Li Ta’lil Al Mokhtar de l’imam Al Mawsouli Al Hanafi vol 2 p 69)
Il faut préciser que le Riba, qui est souvent traduit en français par le terme -usure-, désigne dans le lexique islamique tout ajout quel que soit sa valeur alors que le terme français -usure- ne désigne qu’un ajout particulièrement important et abusif.
Les textes du Coran, de la Sounna et le consensus des savants montrent son interdiction
Allah a dit dans la sourate Al Baqara n°2 verset 275 (traduction rapprochée du sens du verset) :
« Ceux qui mangent le Riba ne se lèveront que comme celui que le toucher de Satan a bouleversé (*). Ceci car ils ont dit que certes la vente est comme le Riba mais Allah a autorisé la vente et interdit le Riba ».
D’après Sa’id Ibn Joubayr, ‘Abdallah Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée lui et son père) a dit à propos de la parole d’Allah -Ceux qui mangent le Riba ne se lèveront que comme celui que le toucher de Satan a bouleversé- : « C’est à dire que celui qui mange le Riba sera ressuscité comme une personne possédée que l’on étrangle ».
(Rapporté par Ibn Abi Hatim dans son Tefsir n°2889 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir dans ‘Omdatou Tefsir Ibn Kathir vol 1 p 330).
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Écartez vous des sept péchés qui mènent à la perdition ! ».
Ils ont dit: Quels sont ces péchés ?
Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L’association à Allah, la sorcellerie, tuer une âme qu’Allah a interdit sans droit, manger le Riba, manger l’argent de l’orphelin, fuir le jour de la bataille et accuser injustement de fornication les femmes chastes, croyantes et insouciantes ».
(Rapporté par Boukari dans son Sahih n°6857 et Mouslim dans son Sahih n°89).
L’imam Nawawi (mort en 676 du calendrier hégirien) a dit : « Les musulmans sont certes en consensus à propos de l’interdiction du Riba et sur le fait qu’il fait partie des grands péchés ».
(Al Majmou’ vol 9 p 487).