Après la vie, il y a la mort. Et après la mort, il y a une vie. Telle est la croyance des gens qui croient en Allah et au jour dernier. Nos actes durant la vie terrestre entraînent des conséquences directes à ce que l’on rencontre tout de suite après la mort. Le prophète nous a d’ailleurs informé que l’individu pouvait rencontrer le châtiment de la tombe une fois qu’il se retrouve enterré.
Le musulman croit au châtiment de la tombe
Après avoir rencontré les affres de la mort, l’individu prend place dans sa nouvelle demeure, à savoir la tombe. Puis, lorsque ceux qui l’ont accompagné lors de ses funérailles se dispersent, il se retrouve confronté à des épreuves.
Parmi elles, on retrouve notamment le châtiment de la tombe. Le croyant a l’obligation d’y croire car cette information est tirée du Coran et de la Sunna. La réfuter remettrait en cause la véracité de notre bien-aimé prophète ﷺ.
L’ouvrage que nous vous présentons a été rédigé par Cheikh ‘Abdul Azîz Ibn Abd Allah Ar-Râjihî, hafidhahoullah.
Il y explique de manière éclairée la foi au châtiment de la tombe. Le croyant se doit de croire à cette étape cruciale car elle rejoint un des piliers de la foi : le fait de croire au jour du jugement dernier.
Les différentes catégories du châtiment de la tombe
Il existe deux types de châtiment de la tombe. Allah a réservé un châtiment permanent pour l’être humain qui a quitté ce monde dans un état de mécréance. Ainsi, il se verra infliger un châtiment sans interruption dans sa demeure souterraine.
Le second châtiment est réservé au croyant qui a désobéi à Son Créateur. Ainsi, il recevra un châtiment dans la tombe qui cessera à un moment donné. Ainsi, Allah lui impose un châtiment à la hauteur de ses péchés avant de s’alléger. Plusieurs causes permettent d’interrompre cette punition:
- une invocation
- une aumône
- une demande de pardon
L’insouciance nous conduit vers notre perte
Ne minimisons pas les péchés car nous ne connaissons pas leur degré exact auprès d’Allah. Rappelons qu’à travers un hadith, le Messager d’Allah ﷺ nous a informés en passant devant deux tombes le fait que l’un des deux morts subissait un châtiment.
La raison? Le fait de ne pas attendre que l’urine cesse de couler. On constate aussi, aujourd’hui, qu’un grand nombre d’individus se revendiquant appartenir à la communauté, ont délaissé la prière.
Rappelons qu’elle correspond à la première adoration pour laquelle on rendra des comptes. Lisez Le statut de celui qui délaisse la prière et réformez-vous en vue d’atteindre la satisfaction de votre Créateur.
Revenez à votre Créateur repentant
Tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir. Cette expression tirée de la langue de Molière prend tout son sens lorsqu’on aborde ce sujet. En effet, le croyant encore en vie, se doit de faire des efforts dans le sentier d’Allah. Multiplier les bonnes actions et ne pas braver les interdits afin qu’Allah nous préserve. Notre Créateur s’est interdit l’injustice. A nous de nous conformer et nous soumettre à sa législation.
Lors du dernier tachahoud de la prière en islam, et avant la salutation finale, le fidèle prononce une formule spécifique. Dans celle-ci, il invoque Allah de le protéger contre quatre choses. Parmi elles, il y a l’invocation contre le châtiment de la tombe. Bien évidemment, il s’agit d’une Sounnah authentique.
La demande de protection contre les quatre
Le dernier tachahoud fait partie des piliers de la prière. Son absence nécessite donc d’effectuer une prosternation de distraction sous peine d’invalidité. Le messager d’Allah, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a enseigné aux compagnons plusieurs versions du tachahoud. Il leur a également précisé de prononcer la salat ibrahimiyyah après celui-ci. Quant au dernier tachahoud, il ajoutait à cela une doua spécifique dans laquelle il recherchait la protection d’Allah contre quatre choses.
En effet, il cherchait refuge auprès d’Allah dans l’invocation contre le châtiment de la tombe, de l’enfer, des troubles de cette vie, ainsi que des exactions de massih ad-dajjal. Dans une version rapportée par Aïsha, radiallahou ‘anha, le Prophète ﷺ demandait aussi la protection d’Allah contre les dettes et les péchés.
L’invocation contre le châtiment de la tombe : un moyen d’y échapper
Les musulmans croient fermement en la vie après la mort. Ils savent également que durant leur station dans la tombe, ils seront interrogés par deux anges. Et selon leurs actes, ils subiront ou non le châtiment d’Allah dans leur tombe. Cette invocation fait partie des causes qui permettent de faire partie des épargnés.
Le musulman ne doit pas sous-estimer ni négliger les moyens mis à sa disposition pour se préserver de la punition divine.
Puis, survient le jour de la rétribution, moment durant lequel chaque serviteur devra rendre des actes. Une partie se retrouvera en enfer tandis que l’autre obtiendra le droit d’accès au paradis éternel.
L’invocation contre le châtiment de la tombe dans chaque prière
Parce qu’elle fait partie des causes qui nous permettent d’éviter cette punition, nous nous devons de la prononcer fermement. Aussi, lorsqu’on invoque Allah, on doit croire fermement en Sa capacité à nous exaucer.
